衢州著名的小吃有“三头一掌”
2011-11-26 0:27:30
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衢州著名的小吃有“三头一掌” ,衢州三头分别是兔头、鸭头、鱼头和鸭掌,都是衢州地方特色风味食品。以兔头最具代表,其肉质细腻、疏松;高蛋白、低脂肪、低胆固醇,有利于身心健康。其中一粒志三头一掌最有代表性。风味特色小吃还有衢州烤饼、衢州麻饼、八宝菜、龙游米糊 、龙游开洋豆腐干、龙游发糕、毛豆腐、衢州油炸果、山粉肉、开化青蛳、开化焙糕、常山胡柚、菱角豆腐、开化板栗、高家萝卜丝、衢州?柑、衢州柑橘、衢红桔、双桥粉干等。常山索面更是面中精品,如今手艺几近失传,其面条极细,质量非常好,风味更是独特。 衢州也是产茶地区,龙游是全国重点茶叶产区之一,有1500多年的种植史。龙游方山茶是浙江名茶,明代列入朝廷贡品,历史文化源远流长。开化龙顶茶更是茶中新秀,曾是全国获奖产品。另还有衢州玉露茶、江山绿牡丹等名品,相比之下,衢州更是个陶瓷出产的宝地,著名的有衢州窑、江山窑等。节日民俗 衢州地处闽、浙、赣、皖交界之处,从雕刻建筑、饮食习惯到地方曲艺、民情风俗均深受周边地域文化的影响。在对吴越文化、徽派文化以及福建的八闽文化和客家文化等诸多文化因素兼容并蓄的基础之上,衢州人民依靠自己的勤劳和智慧,在漫长的历史进程中,形成了有一定特色的衢州地方文化。 衢州历史悠久,人文丰富。古为百越之地,至今还有畲族留居于此。本区域以汉民为主,衢州本地人基本和大多数汉民的习俗一样,重要的还是春节、元宵、清明、端午、七夕、中原、中秋、重阳等传统节日。此外衢州人还过立夏、冬至、六月年、麻糍等节日。 春节通常除了年夜佳肴要准备外,通常还准备年糕、发糕、清明果、八宝菜、江山糕、索面、冻米糖和粽子。粽子在衢州不仅是端午的节日必备,也是过年的常备,各地还略有不同,龙游人爱发糕,江山人喜粽子,常山人好做索面。而年夜守岁是主要的内容,通常是要到12点才放鞭炮来辞旧迎新的!压岁钱还是小朋友少不了的最爱。 元宵除观灯外,通常要耍龙灯。 清明节要做的是清明果,一种以米粉为原料的小圆饼。这个节日要扫墓,有前三后七之说(清明前三日后七日都可扫墓)。 端午除了粽子,甜酒酿则是这个节日的主饮,另外还有茶食等零嘴食品,五花八门花样不少。端午是衢州人颇为重要的节日,故时衢州的小孩还都要穿肚兜带斗笠,这就是由一个典故《王志斩蛟》所带来的习俗。 立夏时值农忙,衢州农俗有吃麦饼、烧饼、油条的习俗,这一天不可少的菜色是苋菜,正当时的上时菜。 七夕这个节在衢州并不重要,但还是有的地方是要过的,相对来说后面的节日那就是要紧的多了! 七月半也称鬼节,期间有不少地方的习俗要做焙糕(又名汽糕),部分农村要做京团(当地称京团?)不同地方不同的过法,过七月半(中元节)一定要扫墓。 中秋节,月饼是食品中的重头,在衢州原本不是以广式月饼受欢迎,在衢州的农村现在仍有烤苏式月饼、徽式月饼的民俗,其中以杜泽桂花月饼最为特色,其为空心月饼,但随着时代的发展,各地风味的融入,本地民风正被慢慢淡化! 重阳节州人多要登高,爬山自然是少不了,饮酒也是个内容,而各地要做麻糍也许就和秋收联系上了。 冬至在衢州是个非常重要的节日,在老衢州口中都有“冬至大如年”或“冬至当于年”的说法,这一天还有“有的吃吃一夜 spyder jacket sale,没的吃冻一夜”的俗语。 在衢州农村北乡的姚家等,农村里还有过六月年的习惯,这还有典故,通常是农历的六月十五六号。这个年要将军挂门,以避瘟神。 此外江山有专门的麻糍节,用以庆贺一年的丰收,这个节日类似于庙会,要举行近一个月,从县城到各地乡里抬着五谷神和城隍爷游走。 过完八月中秋衢州农村里就开始庙会,衢州人俗称“赶会”从农历八月二十六高家会到九月杜泽会、莲花会等,类似于江山人的麻糍节,家家户户要包粽子,清明果接待客人,庙会赶到哪,哪里就热闹,哪里就有的吃,这样还引来了不少专门赶会商家。 服装 故时的衢州人还有围汤布的习惯,一块汤布围在腰间即当得腰带又当得毛巾。通过汤布还能分出人来,东乡人是白汤布,北乡人是蓝汤布等。 艺术(1)石雕, (2)木雕, (3)砖雕,(4)徽式建筑。宗教教育 宗教 衢州有世界三大宗教的教堂、佛寺和道家的庙观。 佛教市区原有明果禅寺、天宁寺、卫宁寺、毂宁寺、弥陀寺、祥符寺、白莲庵等。现存天宁寺,位于市区天宁巷内。弥陀寺,位于孔庙西侧的菱湖路(即现在的新马路)。境内较有名望的寺院还有大洲西山寺、东岳殿;九华山灵鸠寺;烂柯山宝岩寺等。 儒学的主要表现是宗祠,在衢州各地乡里还有不少名人的宗祠,如赵忭祠在市区钟楼底,唐初四杰之一杨炯祠,在今高家盈川。 基督教在市区有天主教和基督新教两派,新教在蛟池街,天主在府山。基督教在中国的全称是三自爱国教会,是个不受国外影响的独立的国人自己的教会。基督教传入衢州较早,史上还有著名的1900年“衢州教案”。 清真寺在市区下街,十字街头新华书店斜对面,主要是些来自新疆的维族人,在衢州多以烤肉串为业。 道教市区还有天妃宫、神农殿、城隍庙、周王庙等。原市区道贯巷内还有道观。 教育 部门:衢州市教育局 衢州教育自古发达,朱熹等名人都曾在衢州讲学,古有府学、县学等多处讲学之所。百年老校--衢州一中就是从县学“鹿鸣书院”改进过来的。县学鹿鸣书院有数百年历史,近代也是建于乾隆年间,一中从1902年改成衢郡中学堂。衢二中建于1953年,三中是在五七干校的基础上改建的等等。高中较有名的有衢州二中、衢州一中、浙江省衢州第三中学、衢州高级中学、龙游中学、常山一中、江山中学、开化中学、衢州市实验学校、衢州华茂外国语学校、开化瑞园外国语学校等。
衢州学院 截止2005年底,全市有特殊教育学校2所,其中聋哑学校1所,弱智学校1所。在校残疾学生数(含特教班、随班就读)869人。“三残”儿童少年入学率达98.08%。 全市共有省属全日制普通高等院校2所:即本科院校衢州学院和高职院校衢州职业技术学院,衢州广播电视大学也属高等教育。 全市中等职业教育学校39所(部分学校两块牌子,一套班子),其中普通中专3所,成人中专4所,职业高中33所。按举办部门分,教育部 门办14所,其他部门办5所,民办职业高中20所。衢州中等专业学校、江山职业中专为国家级中等职业学校和先进制造业人才培养培训基地。
衢州职业技术学院 全市省示范专业新增2个(巨化职业学校的化工工艺和常山职业中专的焊接技术专业),总数达8个。 为加快该市工业化进程,提高企业职工队伍素质,抓好企业职工的“双证制”培训工作,全年经过培训取得“双证制”的职工有1633人,为该市工业企业的持续发展提供强有力的智力支持。衢州中等专业学校充分发挥资源优势和平台作用,开展不同形式的农民培训和职业培训。该校目前已被国家教育部批准为首批“国家级改革发展示范学校”(全国共285所)项目建设单位。衢州中等专业学校、衢州珍维职校、衢江工贸职校、江山贺村成人文化学校、江山须江镇成人文化学校、常山职业中专、开化城关镇成人文化学校、龙游职业技术学校被授为第一批省级中小企业职工培训示范基地。
衢州中等专业学校 文化书院 方言 衢州地区方言属吴语处衢片(另一说为柯城区、衢江区、龙游县属吴语金衢片,开化县、常山县、江山市属于吴语上丽片),通行府城衢州话。内部方言较为复杂,乃四省交界之地,素有十里不同音的说法。大致粗略的可以分成柯城、衢县、龙游、江山、常开、华埠等几种。其中各地又有细分柯城分市区和城郊;衢县分大南乡、小南乡、西乡、北乡等;龙游也分县城、南乡和北乡等。在衢江区上方镇讲龙游话;衢州市区小南门村江山移民多,年长者也通讲江山话;开化华埠镇由于非本地人多故通用华埠官话;而江山廿八都更多,仅镇内就有14种方言之多。衢州地理复杂、历史事件(战争、移民等)众多因此而方言众多,多受北部吴语、皖南徽语、江西赣语、闽北方言的建州语等的影响,从而形成了如今的复杂多样,其中江山方言堪称是汉语活化石保留了不少古代词汇,具有很高的研究价值。 衢州话指衢州市区的方言,属吴语,通行于衢州市区、巨化生活区及市郊,使用人口约40万,市区人和周围农村的人称衢州话为城里话或城里腔以作区别。 衢州话最大的语音特点是保留了中古全浊声母,声母分清音送气、不送气和浊音三组,保留入声韵,此外衢州话的词汇也更加存古,分文白异读,语法也和普通话及其他汉语方言有很大差别 discount mbt。 衢州话在历史上受到浙江官话杭州话的影响颇深,以至于衢州人不能与周围乡间人通话,反而能较容易地理解太湖片的一些方言。衢州、金华等地方言的文读系统实际就是浙江官话的地域变体。 杭州话对衢州话的影响主要表现在以下几个方面 人称代词“你”取代原来的“尔”。 音系统上主要是麻韵没有高化(大多数佳、泰、皆、?韵高化不和麻韵相混)以及流摄一三等相混都有读-ei-。 声调方面,衢州话七个声调中阴平、阳平、阴去、阴入、阳入五个调的调值与杭州话完全相同,变调类型开始转变,单字调简化(80年前衢州话8个声调,现在只有7个)。 书院 南朝――齐(479~502年),徐?之、颜延之于太末县创建蒙山精舍,课授生徒。著名学者徐伯珍(?之之侄)继承叔父之志,迁蒙山精舍于九岩山,从学者众。这是衢州有史料对授学的最早记载。 克斋讲舍,又名衢麓书院,址在今讲舍街,衢师所在地。朱熹等曾讲学于此,明嘉靖年间,李遂为太守,政务之余也曾在此讲学,后五县之民,集资为李遂塑立铜像于讲学之所。 清献书院,位于城北书院村,南宋咸淳(1265~1274年)郡守陈蒙于赵忭故居创建书院。 鹿鸣书院,原西安县学,位于市区县学街,县治北面。清乾隆五十三年(1788年)衢州知府谢最淳于县学东创建鹿鸣书院。先后多次修葺,光绪二十四年(1898年)改为求益书院。1902年并府学(正谊书院)为衢郡中学堂。 景濂书院,明嘉靖三十年,理学家周积回家乡江山县所创建的书院。 正谊书院,原衢州府学,位于府山西南麓。康熙四十七年,知府杨廷望改普润庵(尼姑庵)为府学,初名爱莲书院。乾隆十年(1745年),知府胡文缚重修,易名为正谊书院。1902年改为衢郡中学堂。 柯山书院(梅岩精舍)梅岩,位于烂柯山麓,北宋--大观年间(1107~1110年)毛友、郑可简、郑待问等在此筑室,称梅岩精舍,南宋淳?六年改为柯山书院。理学大师徐霖、历史学家马端临等先后担任山长(即校长),是宋元时期全国著名书院。 包山书院位于开化县马金包山之麓,始建于南宋乾道年间(1165~1173年)。淳熙三年(1176年),芳名学者吕祖谦、朱熹等人曾在此举行“三衢之会”,影响深远。南宋时期,其于广信鹅湖、南康鹿洞、遂安瀛山书院并称江南“四大书院”。 北宋两浙路各州进士人数表 序号州名进士人数名次1常州49812衢州25023湖州(安吉州)24234苏州(平江府)21345处州(今丽水)19356杭州(临安府)16567越州(绍兴府)15378润州(镇江府)13789明州(今宁波)127910睦州(今建德)1241011温州(瑞安府)831112秀州(嘉兴府)751213婺州(今金华)671314台州3814――《宋代科举》附录三三衢名人 一方水土养育一方人,秀丽的山水养育出了一代又一代杰出的衢州儿女,古有周初徐诞、春秋畴无馀、汉代高土龙丘苌、徐陵,三国徐平,晋朝陈弘,南朝徐伯珍,唐代文辞宗伯徐安贞、祝其岱,五代慎知礼,宋朝铁面御史赵?、毛滂、抗金名将徐徽言、毛自知、状元程宿、名相余端礼,元朝赵友钦,明代杨继洲、清代罗大椿;近有民国余绍宋、华岗、徐以新、戴笠、毛人凤、毛子水;今有两届奥运冠军占旭刚,当红影视明星周迅、何晴......古代 徐安贞[唐](约公元七二七年前后在世)初名楚璧,信安龙丘人。生卒年均不详,约唐玄宗开元中前后在世。(旧唐书文苑传云:天宝初卒。不确)尤善五言诗。应制举,一岁三登甲科。 徐徽言(1093~1129年),字彦猷,西安(今市区)人。宋代抗金名将。大观二年(1108年)应诏,赐“武举绝伦及第”,历任保德军(今属山西省)监押等职。靖康元年(1126年)升武经郎,知晋宁军(今陕西佳县)兼岚(岚州,今山西岚县)石(石州,今山西离石县)路沿边安抚使。 信安侯王汉之(1057~1132年),字彦昭,常山人。宋熙宁六年(1073年)进士 Mbt sale,历任工、吏、礼、兵四部侍郎。卒赠尚书,封信安侯。《宋史》有传。 信安郡侯马天理,字德夫,龙游人。宋绍定二年(1229年)进士。历任吉州知州、沿海制置使、礼部侍郎、同签书枢密院事等职,封信安郡侯。赵?(1008~1084年),字阅道,今柯城信安街道沙湾村人。任殿中待御史时,弹劾不避权贵,人称“铁面御史”,后官至参知政事(副宰相),谥号"清献"。《宋史》中与包拯同传。 刘正夫(1062~l117年),字德初,今市区人。宋元丰八年(1085年)进士,官至礼部侍郎、工部尚书,特进少宰,封康国公,卒赠太傅,谥号“文宪”。 余端礼(1135~1201年),字处恭,龙游人。绍兴二十七年(1157年)进士,历任吏部尚书、知枢密院事、参加政事,史称“南波名宰”。卒赠少保,谥“忠肃”。 程宿(971~1000年),字莘十,开化人。端拱元年(988年)状元,时年仅十八岁。历任翰林编修、江西安抚使。咸平三年,益州兵变,死于任,谥“文熙”。 汪应辰(?~1176年),字圣锡,龙游人。绍兴五年(1135)以玉山籍中状元。为人刚正方直、敢言不避,因得罪秦桧,被外放南疆十七年。桧死,始还朝。 刘章(1103~1182年),字文孺,龙游人。绍兴十五年(1145年)状元。因不附秦桧,仕途曲折,历任知州、礼部侍郎、权礼部尚书兼给事中,卒谥“文靖”。 毛自知,今市区人。开禧元年(1205年)状元。曾任乡试主考,竭力主张伐金。后宋军连年出师不利,被迫议和,自知被取消状元称号,屈居幕府终老。 留梦炎,字中斋,今市区人。宋淳?四年(1244)状元,官至右丞相兼枢密使、信安郡开国公。德?二年(1276)元兵攻衢,梦炎率众归降,元封其为尚书(与同代的徐徽言成强烈对比,一文奸一武忠)。近代 余绍宋(1883~1949)浙江龙游人,生于浙江衢州。字越圆、樾圆,别署寒柯。清末入日本东京政法大学留学。回国后任外务部主事。民国时期,从政:两任司法部次长、代理总长;从教:任北京国立法政专门学校校长、司法储材馆学长兼教务长、北京艺术专门学校教授等;抗日战争期间,并被推任浙江省临时参议会副议长、代议长。 华岗(1903~1972),又名延年、西园,笔名林石父、晓风等,龙游人。1923年在衢州省八师读书时,为反对学校干涉学生运动被开除。后改名少峰转入宁波省四中。1924年加入中国社会主义青年团,任青年团宁波地委宣传部长。1925年6月,任青年团南京地委书记。同年8月加入中国 *** ,历任青年团上海沪西区委书记、浙江省委书记、江苏省委书记和顺直(河北)省委书记。 徐以新(1911~1994.12.30) 浙江衢州人。1926年参加北伐战争。1927年参加上海工人第三次武装起义。同年加入中国共产主义青年团。曾任中央军委机要秘书。参加了南昌起义。1928年赴苏联莫斯科中山大学学习。1930年转入中国 *** ,次年回国。当代 周迅 浙江衢州;出生日期:1974年10月18日,影视明星 叶新浙江衢州;出生日期:1984年7月8日,影视明星 占旭刚浙江开化;出生日期:1974-5-15;世界77公斤级举重冠军,并破世界纪录。 何晴浙江江山;出生日期:1964年1月13日,影视明星 邓英浙江常山; 影视明星 李旭丹浙江常山;影视明星 吕雯 浙江衢州 出生日期:不详 制作人,歌手其他当代名人 黄莘祥 郑艮安 徐常青 叶彦谦 郑树森造访过三衢大地的名人 历史上慕名而至或为官为吏、迁徙、过往在衢州留下足迹的名人那就更多,例如:商末周初的武庚、秦国王翦、赵他,楚国项梁、项羽,汉朝朱买臣、马援、柴宏,三国周瑜、贺齐、虞翻、郑平,晋代殷浩、毛璩,南朝谢灵运、刘勰,唐朝徐坚、徐放、韩愈、孟郊、白居易、刘禹锡、黄巢,五代钱?,宋朝宗泽、岳飞、辛弃疾、陆游、文天祥,元朝马昂夫、马可?波罗,明代朱元璋、刘伯温、常遇春、徐霞客、徐文长、吴三桂、耿精忠,清朝李之芳、左宗棠、林则徐、石达开,近代郁达夫,邓拓、粟裕、毛泽东、朱?基、聂卫平、马晓春、李昌锆等。历史沿革 衢州市历史悠久,源远流长。据辖区内柯城区、衢江区、龙游、江山、常山、开化等地出土的石斧、石锛、石刀、石矛等证明,远在新石器时代(约前6000年),我们的祖先就在这块土地上繁衍生息。 衢州有据可查的历史约在前1800年。 夏、商、西周三代属百越之地。 春秋初为姑篾国,后为越国姑蔑之地,战国时属楚。 秦王政二十五年(前222),灭楚,平定江南,于吴越之地置会稽郡,今衢州属会稽郡之太末县(一作大末)。 西汉高祖六年(前201),为荆王国地。十二年(前195),吴国地。景帝四年(前153),诛吴王刘濞,复属会稽郡。 东汉初平三年(192),分太末县置新安县。为衢县建县之始,仍属会稽郡。建安二十三年(218),析新安县置定阳县。 三国吴国宝鼎元年(226),新安县改属东阳郡。 晋太康元年(280),因与弘农郡新安县同名,改新安为信安,因信安溪得名,一说溪以县得名,仍隶东阳郡。 南朝宋、齐、梁三代,信安县隶属不变;陈永定三年(559),置信安郡,领信安、定阳2县,隶缙州。 隋大业三年(607),太末、定阳2县并入信安,隶东阳郡。 唐武德四年(621),分婺州于信安置衢州,并分置须江(江山)、定阳(常山)2县,衢州州名始于此,以路通三越而得名,信安遂为州治;同时,析太末县之西设白石县并置?州,州领太末、白石2县,白石为州治之所;七年(624)废衢州,并定阳,须江、白石、太末4县入信安县,隶婺州;贞观八年(634),从信安、金华2县析置龙丘县;武后垂拱二年(686),复置衢州,辖信安、龙丘、常山3县,属江南道,信安为州治;如意元年(692),分龙丘县之西置盈川县,衢州辖信安、龙丘、须江、常山、盈川5县;证圣元年(695年),分须江、定阳、弋阳3县置玉山县,隶衢州;天宝元年(742年),改衢州为信安郡;乾元元年(758),复为衢州,同年,玉山县改隶信州;衢州仍辖信安、龙丘、须江、盈川、常山5县,信安为州治,隶浙江东道;大历十四年(779年),改隶浙江西道;建中元年(780),复隶浙江东道;二年(781),又改隶浙江西道;贞元三年(787),复隶浙江东道;元和七年(812),废盈川县入信安;咸通中(860~874),改信安为西安,因西溪得名,仍隶衢州。 五代时,衢州属吴越国(907~978),州治倚西安,辖西安、龙游、常山、江山4县;后唐长兴二年(931),吴越改龙丘为龙游。 北宋时西安县仍为衢州治,属两浙路;南宋时属两浙东路。元至元十三年(1276),改衢州路总管府,西安县倚廓,隶江淮行省浙东道宣慰司。 明太祖己亥年(1359年亦即元至正十九年),改衢州路为龙游府,治所西安;丙午年(1366年亦即元至正二十六年),又改龙游府为衢州府,西安倚廓,隶浙江等处行中书省(洪武九年改浙江承宣布政使司)金衢道;永乐二十二年(1424),建越王府;宣德二年(1427),越王府除。明成化八年(1472年)龙游洋埠等部分地析出,与遂昌八、九两都,金华汤溪、蒋堂,兰溪游埠等置汤溪县,隶属金华。 清代沿袭明制,仍为衢州府,隶浙江省金衢严道;顺治八年(1651),浙闽总督移此;康熙二十三年(1684),裁撤,西安县仍为府治外,又为金衢严道治所;宣统三年七月(1911年8月7日),裁西安县并入衢州府,由府兼理县事。 辛亥革命后(1911年11月7日),成立衢州军政分府,兼理县事;民国元年(1912)二月,废府,改西安为衢县;三年(1914),实行道制,衢县属金华道,并为道尹驻地;五年(1916),裁道,翌年复设,道尹仍驻衢县;十六年(1927),设第一特区县政督察专员公署,驻衢县;1935年9月24日,改第五行政督察专员公署,衢县仍为公属属址;1946年,专员公署与保安司令部合并,称浙江省第五行政督察专员兼保安司令公署,驻衢县;1948年,衢县属第三行政督察专员公署,属址移金华,辖衢县、龙游、常山、江山、开化、遂昌、金华、兰溪、东阳、义乌、永康、武义、浦江、汤溪。 1949年5月6日,衢县解放,始设军管会,同年10月,建衢州专员公署,此时辖衢县、龙游、常山、江山、开化、遂昌,衢州市,专属仍驻衢州,县政府迁至樟潭镇;1951年,撤销衢州市,县府迁回衢县城区,专署驻衢县;1955年3月,衢州专员公署撤销,衢县属金华专区;1958年10月松阳县并入遂昌,改属丽水专区。1958年11月,常山并入衢县;1960年1月1日,龙游县并入;1961年,复置常山县;1979年9月,恢复衢州市,县、市并存;1981年4月,撤县并入市;1983年9月13日,龙游县析出,另立县治;1984年,辖区不变;1985年5月,金华地区撤销,衢州市升省辖市,原衢州市分设柯城区与衢县,实行市管县,市辖衢县、江山、常山、开化、龙游五县及柯城区;1987年12月,江山县改县级市,属衢州市。人文历史 衢州 timberland earth,古为姑蔑国、太末县、信安县,唐初因境内三衢山而得名“衢”。衢州地处浙江西部、钱塘江上游,“控鄱阳之肘腋,扼瓯闽之咽喉,连宣歙之声势”,历来为兵家必争之地,是浙、闽、赣、皖四省交通之门户。独特的地理位置,秀丽的一方山水,勤劳而智慧的劳动人民,孕育出灿烂的历史文化。从距今六千年的葱洞遗址到东华山汉墓群,从姑蔑族的南迁到孔氏大宗的南渡,从绵延七百里的仙霞古道到连绵不绝的衢江水运,从两宋时期的群星荟萃到明清之际的天涯贾客,一处处史迹、一件件文物、一个个名人都在述说着衢州六千年的历史文明。1994年,衢州被国务院公布为全国历史文化名城。 衢州地处钱江源头,自古就人杰地灵。考古学家在境内发现众多的新石器时代晚期遗址,其中著名的葱洞遗址将衢州的历史推到了距今6000年前。商周时期的衢州,属扬州之域,虽在文书上鲜见记载,但众多原始瓷器和精美玉器的出土,可见当时的繁荣。春秋末年,衢州属“姑蔑”之地,姑蔑族和徐偃王后裔构成了衢州的早期居民。 葱洞先民――6000年前的衢州人 葱洞遗址:衢州、建德交界处分布着大面积的石灰岩地貌,为古代先民提供了理想的居住环境。位于衢州上方镇境内的葱洞、观音洞遗址就是该地区一个典型新石器时代遗址,也是迄今为止人类活动在衢州的最早例证。正是根据这一遗址的出土文物,将衢州市的历史提早到距今六千年前。6000年前的浙江大地,气候温暖,植被茂盛,动物繁多,十分适宜人类居住。衢州,与余姚河姆渡、余杭良渚文化等地区一样,也有先民在此繁衍生息。近年来文物普查中发现的一处处新石器时代遗存就是最好的实物例证。 姑蔑一族――2500年前的文明传承 越族是构成华夏民族的重要一支,而闽浙赣皖四省交界之地正是古越族的发源地,衢州就处于这一地区的中心。春秋时期,姑蔑族从山东泗水地区辗转南迁,其一部与偃王后裔一部先后迁居浙西衢州。姑蔑南迁及其定居衢州的历史表明衢州地区早在春秋时期就已融入了华夏族之列。众多青铜礼器、兵器和随葬玉器、原始瓷器的出土,足可说明当时衢州经济文化的繁荣。姑蔑史料:《左传?哀公十三年》:“姑蔑之旗”及杜预注。鲁哀公十三年(前482),姑蔑就作为一支重要力量参与越国对吴国的战争。说明早在此前,姑蔑一族即已定居衢州。《国语?越语上》(卷二十):勾践之地,……西至于姑蔑。广运百里。姑蔑管辖范围包括如今整个衢州地区及遂昌、汤溪、江西玉山等地。 偃王南迁――战国时期的衢州 徐国,为嬴姓子爵,始封于夏朝,其国在下邳僮县,今泗州临淮有徐城。周朝建立后,徐国与东夷各族不服周王朝统治,双方不断发生战争。西周末年,周穆王派兵攻打徐国,徐偃王弃国南迁,春秋时期其一部辗转来到衢州。 秦汉至唐时期的衢州 约秦始皇帝二十六年(前221),于姑蔑旧地设大末县 tods purse,县治在今龙游县境内,揭开了衢州历史新的一页。两汉时期,衢州经济还处于发展初期,但从出土的青铜器和陶器来看,仍表现出较高的工艺水平。六朝时期,地处江南的衢州相对安定,经济文化缓慢发展。唐代初年于信安县设州城,衢州得以迅速发展。特别是七百里仙霞古道的开凿,使衢州作为军事重镇和交通枢纽的地位日益凸现。 公元前221年,秦始皇设郡县制,于姑蔑旧地设大末县,故城在今龙游县城西,正式开始了衢州建县的历史。东汉末年,又设立了新安县(今衢江区、柯城区)、定阳县(今常山县)。唐武德四年(621),分信安县设须江县(今江山市)。同年于信安县设州级行政区划,因境内三衢山而称衢州,亦有八方通衢之意,此名一直延用至今。 宋元时期的衢州 两宋时期,伴随着全国经济重心的南移,衢州的政治、经济、文化获得空前繁荣。特别是在北宋,衢州经济文化的发展水平达到了顶峰,为两浙(今浙江及江苏南部地区)翘楚。北宋167年间,衢州仅文科进士就达250人,远高于苏州、杭州、绍兴等地。南宋时期,随着圣裔南迁,衢州成为南方新的儒学圣地,史称“东南阙里”。作为南宋全国知名书院,柯山书院、包山书院更是人文荟萃,其影响一直波及到元代。 明清时期的衢州 随着中央集权的不断加强,明清时期的衢州作为东南军事重镇的地位日益显现。平“三藩之乱”后,衢州自此有了“铁城”之称。优越的地理位置,使得从杭州经衢州至江西玉山或福建浦城的驿道,成为明清时期内陆交通最繁盛的商路。处在这条驿道要冲之地的衢州,经济文化得以进一步发展。鼎盛于明代中后期,以经营珠宝、书籍为主,以衢籍,特别是龙游籍商人为核心的龙游商帮被誉为中国古代十大商帮之一,也正是衢州作为四省通衢要地的明证。古代军事 东南铁城――全国66军镇之一 衢州府城,始建于东汉初平三年(192),初为土墙。现有城池始建于唐武德四年(621),宋代改为砖墙,元明清续修。府城墙周长6500米,设六门,西临衢江天堑,东南北三面皆设护城河。至今仍较好地保存有六个城门及城墙遗址千余米,是衢州军事重镇的集中体现。“守两浙而不守衢州,是以浙与敌也;争两浙而不争衢州,是以命与敌也。”衢州所处的地理位置决定了衢州军事重镇的地位。自春秋战国以来的二千四百多年间,这里曾发生过数以百计的战争。“东南有事,此其必争之地。” 平定闽藩,清康熙十二年(1673),“三藩之乱”起。次年,闽藩耿精忠兵分两路进攻衢州。以浙江总督李之芳为首的清军在衢州城下挡住了叛军的攻势,双方混战三年,大小数十战,衢州始终未被攻克。衢州百姓的牺牲,维护了国家的统一和完整。各时代战事备注 1 鲁哀公十三年(前482) 姑蔑与吴国之战 《左传?哀公十三年》 2 两汉间 柴宏屯兵平乱 《民国衢县志》 3 东汉末年 贺齐平乱 《三国志 吴贺齐传》 4 三国吴嘉禾五年(236) 郑平戍峥嵘岭 《康熙西安县志》 5 西晋 陈弘戍峥嵘岭 《民国衢县志》 6 南朝陈 留异割据 《陈书?留异传》 7 唐初 平定李子通 《新唐书?地理志》 8 唐宝应元年(762) 台州袁晁之乱 《唐书?李光弼传》 9 唐咸通元年(860) 裘甫之乱 《通鉴纪事本末》 10 唐乾符五年(878)广明元年(880) 黄巢转战衢州 《读史方舆纪要》 11 唐光启三年(887) 饶州刺史陈儒叛乱 《唐书?僖宗纪》 12 吴越天佑二年(905) 陈间叛乱 《吴越备史》 13 北宋宣和二年(1120) 方腊克衢 《通鉴》 14 南宋建炎三年(1129) 苗刘叛乱 《宋史?胡唐老传》 15 南宋绍兴年间(1131~1162) 芝溪余寇 《嘉靖衢州府志》 16 南宋理宗绍定年间(1228~1233) 汪徐来之乱 《清一统志》 17 南宋理宗中叶(1234~1252) 范士袁平乱 《兰溪县志》 18 南宋理宗末年(1253~1264) 詹寇之乱《癸辛杂识》 19 元至元十三年(1276) 元兵侵境 《唐熙西安县志》 20 元至正十二年(1352) 红巾军乱衢 《嘉靖衢州府志》 21 元至正十七年(1357) 休宁兵入境 《嘉靖衢州府志》 22 元至正十九年(1359) 汪同来寇衢 《嘉靖衢州府志》 23 元至正十九年(1359) 常遇春克衢 《明史?常遇春传》 24 元末明初 刘伯温驻衢平乱 《两浙名贤录?刘基传》 25 明洪武年间(1368~1398) 平定灵山啸聚 《天启衢州府志》 26 明正德二年、四年、八年(1513) 饶寇侵扰衢州 《嘉靖衢州府志》 27 明嘉靖三十九年、四十五年(1566) 矿寇之乱 《嘉靖衢州府志》 28 明崇祯十五年(1642) 东阳许都之乱 《唐熙西安县志》 29 明末 乱兵之难 《唐熙西安县志》 30 清顺治二至三年(1645~1646) 清军克衢 《东华录》、《通鉴辑览》 31 清顺治五年(1648) 赵之超反清 《东华录》 32 清康熙十三年至十五年(1674~1676) 耿清忠之乱衢州之战 《清鉴易知录》 33 清雍正十一年(1733) 甲寅之变 《府署杨景震碑记》 34 清咸丰五年(1855) 乙卯台勇之乱 《民国西安县志》 35 清咸丰八年(1858) 太平军石达开围衢九十一日 《平浙纪略》 36 清咸丰十一年(1861) 太平军忠王李秀成围衢 《平浙纪略》 37 清同治元年(1862) 太平军侍王李世贤围衢 《平浙纪略》 38 清光绪二十六年(1900) 刘家福红巾之乱 《詹熙衢州奇祸记》古代医学 妙手回春――从针灸大师到三绝神医 ⒈针灸大师杨继洲: 杨继洲(1522~1620),名济时,以字行,西安县(今衢州市区)六都杨人,明代针灸学家。继洲出生医学世家,历任楚王府良医、太医院御医。以三针治愈山西巡抚御史赵文炳痿痹之症而名扬朝野。编著《针灸大成》十卷传世,被国内外医界尊为针灸经典,另有《病机秘要》传世。 ⒉三绝神医雷丰: 雷丰(1837~1888),字松存,号侣菊,又号少逸,寓居衢州。幼承父训,刻苦习医,中年医道大进,名盛三衢。著有《时病论》、《雷少逸医案》、《医法心传》、《脉诀入门》、《病机药论》、 《药赋新论》、《本草诗三百首》等。其天资聪颖,还擅长诗书画,号称三绝。 ⒊元、明、清三代衢州籍名医(表) 姓名 时代 籍贯著作 刘光大元 西安人 《适庞文集》 郑礼之元 西安人 《古先禁方》、《色脉药论》 伍子安 元明之际 江山人 《活人宝鉴》 徐用宣明 西安人 《袖珍小儿方》(四库存目) 陈埙清 西安人 《痘科记误》、《医学四诀》 江诚清 西安人 《医家四要》(合著)、《医粹》、《本草诗补》 程曦清 西安人 《医家四要》(合著)、《仙方注释》 龚香圃(1892~1987),原名时瑞,号六一子,衢县城关(今柯城区)人。14岁自学《药性赋》、《汤头歌诀》等书,随师上山采药。行政区划 乡镇街道资料截至2005年底;面积、人口根据衢州地图
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